“El
erotismo diríamos que esa palabra evoca la práctica de la relación sexual cuyo
fin es la obtención de un placer sazonado por ingredientes como cierta
disposición intelectual que hace de esa práctica un motivo de contemplación y
análisis, así como también evoca ciertas formas de ejercer la relación
(posiciones, estilos, edades, ritmos, preferencia, o número de participantes)
que se sienten como contravenciones a las formas “normales” y, siguiendo esa vía,
evoca dolor infligido o sufrido, el desenfreno de la pasión amorosa, el gusto
por la desviación o el deseo de la pérdida.”
El erotismo
según Bataille
“Para
Bataille, el erotismo seria en términos generales, el dispendio inútil y
lujurioso que sucede a toda acumulación. El derramamiento, sea de objetos
suntuarios, de sangre, de semen, es lo que toda sociedad humana profundamente
busca. El erotismo, es una actividad que se realiza sobre un abismo donde la
muerte ejerce su poderosa atracción por que se muestra como un lujo, la muerte
hace posible que la vida continúe.”
LA DUALIDAD DE LA PULSION EROTICA
“Marcuse
prevé una civilización hecha por hombres que, liberados de las constricciones
del trabajo gracias a los avances de la tecnología, puedan entregarse al placer
y aun hacer de él un motor de su desarrollo.”
“Empédocles
desarrolló con precisión la teoría jónica de los cuatro elementos primordiales
y eternos (fuego, agua, aire, tierra) cuya mezcla de elementos depende de la
acción de dos fuerzas, el Amor y el Odio, fuerzas que propician la reunión o la
separación de los elementos y hacen del universo un continuo movimiento entre
lo uno y lo múltiple. Simpatía-antipatía, amistad-enemistad, etc. El doble sentido dela dualidad consistiría en
que si la civilización es un producto del trabajo y a su vez el trabajo es una
negación del orden natural que da curso a un orden social, el erotismo, que
hace que el cuerpo deje de ser un instrumento de trabajo para ser un
instrumento de placer.”
EXPRESIONES DEL EROTISMO EN LA
ANTIGÜEDAD
“Las
aventuras y mutaciones acontecidas en el Olimpo fueron recopiladas y puestas e
cuidadosos hexámetros por Pulido Ovidio Nasón, que después de redactar
Metamorfosis, dio a conocer otro poema de larga posteridad El arte de amar,
obra dividida en tres libros, dos de los
cuales están dedicados a aconsejar a los hombres como seducir a las mujeres,
mientras el tercero, en compensación se dedica a enseñar a las mujeres como
procurarse el amor de los hombres y cómo escapar a la vigilancia de padres,
maridos o tutores.”
“Las prácticas
sexuales-desenfrenadas o disimuladas-así como las obras artísticas y las
consideraciones morales o filosóficas a propósito de las relaciones amorosas
continuaron sin interrupción. Vemos
estas expresiones en las que la entrega a las celebraciones orgiásticas reúne
la pasión del encuentro sexual en una progresión que va del regodeo en el
placer venéreo hasta el extremo del sacrificio (“El hombre siempre mata lo que
ama” dirá admirablemente Oscar Wilde muchos siglos después).”
EROTISMO Y MUNDO MODERNO: ENTRE
VARIACIÓN Y PERMANENCIA
“Ahora
distinguimos erotismo con una variante del amor y tiene a su vez varias maneras de manifestarse, erotismo de la
violencia, erotismo del sacrificio, erotismo de la exhibición genital, erotismo
del ocultamiento.”
“Las
reglas de cortesía exigen que la relación amorosa, en todas sus etapas sean
estética y noble, sincera y delicada. Por su parte, Denis de Rougemont, insiste
en que la idea del amor que prevaleció por lo menos hasta el siglo XX, tiene
como modelo ese popularismo “cuento de amor y de muerte” en Tristán e Isolda,
aporta sin embargo el dato preciso y decisivo, los amantes han bebido un filtro
(en realidad un veneno) que los condena a amarse para siempre, que los ata a
una pasión que resiste y supera su propia voluntad.” Historias de amor, que va más allá de la
vida, todo este romanticismo se ido perdiendo con el tiempo.
“Todos
sabemos que actualmente el recurso del internet ha confirmado que el erotismo
es cosa mental pero también ha dado la posibilidad de que lo empieza por ser
virtual, esos impalpables escenarios de un deseo sin freno, termina en
realidades flagrantes, violencias orgiásticas, reuniones altamente
sadomasoquistas, pedófilos que encuentran la ocasión de arrancar lágrimas y
sangre. Se trata de una racionalidad que cabalga sobre lo irracional, de la
inteligencia convertida en obsesión.”
GLOSARIO
Sensualidad: Es una cualidad que permite estimular la atracción o la
reacción emocional hacia otras personas o a sí misma,
bien sea por deseo
sexual, excitación,
relajación, onanismo, etc. En general las personas que
poseen un fuerte potencial sexual tienen en la práctica una sensualidad muy
acusada, si bien, en muchos casos ellos mismos no se dan cuenta, el magnetismo
personal que se desprende de estas personas es muy envolvente y al entrar en
contacto con ellas puede sentirse absorbido.
Lascivia: la propensión a los deleites carnales. Se trata
del deseo sexual o la lujuria sin control. La lascivia implica
la imposibilidad de controlar la libido, lo que puede derivar en una
obsesión. Una persona con lascivia mira al prójimo de
manera morbosa o con intenciones sexuales. Por ejemplo: “Ambos pasaron
horas mirándose con lascivia hasta que se fundieron en un beso apasionado para
perderse en la noche”.
El
término también se encuentra relacionado con la desvergüenza y
la lujuria. Las religiones, por lo tanto, condenan la lascivia y
la asocian a las conductas indebidas y pecaminosas.
Degeneración: Empeoramiento y pérdida progresiva de las cualidades o facultades.
Pérdida progresiva de la normalidad psíquica y moral y de las reacciones
nerviosas de un individuo a consecuencia de las enfermedades adquiridas o
hereditarias.
Lujuria (del
latín luxus: 'abundancia', 'exuberancia') es el deseo sexual desordenado e incontrolable.
Existe un sentido no sexual de la lujuria que se refiere a un deseo apasionado
de algo.1 Lascivia, asimilable a lujuria, es el apetito o
deseo excesivo de placeres sexuales.
Paradigmática: El término paradigma significa «ejemplo» o «modelo». En todo el ámbito científico, religioso u otro
contexto epistemológico, el término paradigma puede indicar el concepto de esquema formal de organización, y ser utilizado como
sinónimo de marco teórico o conjunto de teorías.
El término también presenta otros significados más
específicos, su significado en el terreno de la psicología se refiere a aceptaciones de ideas, pensamientos, creencias
incorporadas generalmente durante nuestra primera etapa de vida y que se
aceptan como verdaderas o falsas sin ponerlas a prueba en un nuevo análisis; en
cambio, su significado contemporáneo en la comunidad científica se refiere al conjunto de prácticas o teorías que definen una
disciplina científica, luego de haber sido, y aun son puestas, a numerosas
pruebas y análisis a través del tiempo, y por ello aún se mantienen vigentes.
Deyecciones:
Defecación, evacuación de
los excrementos. Materia de residuos de alimento que elimina el organismo por
el ano tras la digestión, excremento, deposición, heces.
Eros: En la mitología griega, Eros (en griego
antiguo Ἔρως)
era el dios primordial responsable
de la atracción sexual, el
amor y el sexo,
venerado también como un dios de la fertilidad. En
algunos mitos era hijo de Afrodita y Ares,
pero según El
banquete de Platón fue
concebido por Poros (la
abundancia) y Penia (la
pobreza) en el cumpleaños de Afrodita. Esto explicaba los diferentes aspectos
del amor. A veces era llamado, como Dioniso, Eleuterio (Ἐλευθερεύς),
‘el libertador’.
Su equivalente romano era Cupido (‘deseo’),
también conocido como Amor.
Teogonía:
(del griego Θεογονία : Theogonía, literalmente Origen de los dioses) es una
obra poética escrita por Hesíodo. Contiene una de las
más antiguas versiones del origen del cosmos y el linaje de los dioses de la mitología griega.
Dispendio
: Gasto,
por lo general excesivo e innecesario. Uso o empleo excesivo de hacienda,
tiempo o cualquier caudal.
Mistica:
Espiritualidad, actividad
espiritual que aspira a la unión con Dios. Parte
de la teología que trata de la unión del ser humano con Dios, de los grados de
esta unión y de la vida contemplativa. Conjunto de doctrinas y prácticas para
llegar al conocimiento intuitivo de Dios; según las religiones, adopta
distintas denominaciones: taoísmo, sufismo, etc.
Orgiastico: perteneciente o relativo a la orgia. La orgía es la actividad sexual en grupo. También se
denomina así a una práctica sin ningún tipo de restricciones (por ejemplo, una
«orgía de destrucción»).
Lúcida:
Destacado, brillante, que
tiene gracia, elegancia o esplendor. Cuerdo, capaz de rzonar con normalidad.
Dehiscencia:
Propiedad de algunos
frutos cerrados o anteras de las flores de abrirse para esparcir el polen o las
semillas: se supone que la dehiscencia del sésamo tiene poderes mágicos.
Med. Abertura espontánea de una zona que
se había suturado durante una intervención quirúrgica: tuvieron que intervenir
de nuevo por la dehiscencia de una vía venosa.
Automatismo:
Automatismo puede
referirse a: El movimiento o actividad propios de un mecanismo automático o un autómata. En seres vivos, acciones inconscientes o involuntarias: reflejos, tropismos, taxias,
etc. También, en cierto modo, los instintos y el condicionamiento.
Repelen:
Echar o arrojar una cosa con impulso o violencia. Tender a separarse un cuerpo
de otro o no admitirlo en su propia masa o composición. Causar repulsión o
repugnancia una persona o cosa a alguien.
Opositiva:
En el tratamiento del trastorno de oposición
desafiante en la niñez y la adolescencia, se evaluó .". El trastorno de
oposición desafiante puede ser definido como un patrón persistente de
comportamiento negativista, hostil y desafiante ...»
Presocrático: La filosofía presocrática es el período de la historia de la filosofía griega que se extiende desde
el comienzo mismo de ésta, con Tales de Mileto (nacido en el siglo VII a. C.), hasta las últimas
manifestaciones del pensamiento griego no influidas por el pensamiento de Sócrates, aún cuando sean
cronológicamente posteriores a él. Tales y los filósofos griegos posteriores a
él se incluyen dentro de los llamados «presocráticos» hasta la época de Platón, cuyas obras más
importantes corresponden a la primera mitad del siglo IV a. C. y afirman
estar basadas directamente en las enseñanzas de Sócrates.
Enjundiosas:
Esencial, principal,
importante, sustancioso, vigoroso, impulsivo, enérgico, poderoso.
Liviandad:
Ligereza, frivolidad,
inconstancia, volubilidad, deshonestidad, agilidad, desenfreno, desvergüenza,
ingravidez, inmoralidad, obscenidad, lascivia.
Enhiestos: Levantado, derecho, erguido, tieso,
que se encuentra en posición verticalmente derecha. Esto se debe a la expresión
del ejercito romano “infestis pilis”(con las lanzas hostiles). Cuando el
ejercito recibían la orden de avanzar el grito de infestis pilis,
significaban que debían colocar las
jabalinas en posición hostil, oblicuas u horizontales , bien tiesas contra el
enemigo.
Fálicas: Relativo al falo.
Relacionado con el órgano reproductor masculino o que tiene su forma. El falo (del latín phallus y
éste del griego φαλλός) es
otra denominación del pene y, a
veces, de los órganos exteriores masculinos (el pene y los testículos)
tomados como un todo.
La palabra "falo" puede referirse al pene en erección o a
un objeto con forma de pene, como un consolador o
una figurilla con forma de genitales externos masculinos usada de modo votivo o para rendir culto a una
divinidad. Las implicaciones subjetivas suscitadas por lo fálico son amplias e
incluyen la fertilidad, poder generativo, erotismo y poder o acto
apotropaico (es el mecanismo de defensa que la
superstición a las pseudociencias atribuyen a determinados actos, rituales,
objetos o frases formularias, consistente en alejar el mal o proteger de él o
de los malos espíritus o de una acción mágica maligna).
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